La mente della natura

Silvano Scannerini
Jaca Book

Francis Crick
Garzanti

Maryanne Wolf
Vita e Pensiero

Siamo sulla soglia di una transizione senza precedenti, che riguarda quell'incredibile conquista umana che è il cervello che legge. La riflessione sui cambiamenti indotti nella lettura dall'immersione nel mondo digitale già da qualche tempo sta impegnando gli studiosi più attenti. Ma il tassello che qui aggiunge Maryanne Wolf, che dell'analisi dei meccanismi della lettura ha fatto l'oggetto della sua attività di neuroscienziata e la passione della sua vita, è davvero originale. Anzitutto per il modo in cui ha scelto di parlarcene: sotto forma di lettere in cui si rivolge al 'Lettore' come a un amico,cercando la semplicità nelle spiegazioni scientifiche, la vicinanza del racconto personale, il calore dell'invito a riprendere il proprio posto nella casa confortevole e insieme avventurosa della lettura, dove ritrovare se stessi e gli altri. E poi per lo sguardo particolare della sua analisi, che ci mostra, grazie ai progressi delle neuroscienze, il modo in cui quel capolavoro di adattabilità che è il cervello risponde agli stimoli del mondo digitale: alterando le connessioni neuronali che aveva magistralmente costruito per la lettura su carta, profonda e intensa, e sviluppandone altre più adatte a fronteggiare la continua ed esuberante offerta di contenuti da parte degli strumenti digitali. Qual è la posta in gioco di questo cambiamento? Si guadagna di certo quanto ad aumento dell'informazione, accesso universale al sapere, sviluppo delle relazioni sociali, ma si possono irrimediabilmente perdere qualità umane fondamentali come il pensiero critico, l'immaginazione creativa, l'introspezione, l'empatia, cioè la capacità di assumere la prospettiva e le emozioni degli altri. Tutte qualità stimolate proprio dall'apprendimento della lettura profonda e che, se ci pensiamo, hanno un impatto civile e politico fortissimo: un atto 'privato' e 'solitario' come la lettura, ci sorprende Maryanne Wolf, ha implicazioni sulla vita democratica condivisa. Si tratta allora non di guardare con nostalgia al passato, ma di creare le condizioni per una nuova mente - quella dei nostri figli e dei figli dei nostri figli, il cui cervello impara a leggere proprio in quest'ambiente profondamente mutato - capace di integrare la preziosa eredità della cultura analogica con l'innovazione digitale. È tutta aperta la sfida del cambiamento. A noi il compito di orientarla, consapevoli che ne va non solo dell'intero edificio della cultura come l'abbiamo conosciuto finora, della scuola e dell'educazione, ma anche degli aspetti più profondi della stessa esperienza umana.

Giuseppe Sermonti
Rusconi

AA.VV.
Accademia Nazionale dei Lincei

Keith S. Thomson
Bompiani

E' la curiosa storia di un pesce preistorico, il Celacanto, improvvisamente ricomparso (e più volte catturato) in tempi anche recenti, fino a diventare oggetto di dispute tra i naturalisti, sia per questioni di rivalità, sia per la necessità di revisionare alcune posizioni sugli sviluppi di alcune specie.

Manfred Eigen
Adelphi Edizioni

William Mackenzie
A.F.Formiggini editore

Giovanni Pinna, Stefania Nosotti
Museo Civico di Storia Naturale - Società Italiana di Scienze Naturali

Niles Eldredge
Einaudi

Perché si fa sesso? Si potrebbe rispondere: semplice, perché è piacevole. Ma negli ultimi trent'anni molti scienziati hanno sostenuto che una pulsione ineluttabile spingerebbe gli organismi a cercare di diffondere i propri geni. In questo quindi consisterebbe la "sostanza" della vita: la ragione ultima per cui tutti, dai batteri all'uomo, fanno quello che fanno. Ma quanto è accurata l'immagine della vita che una teoria come quella del gene egoista fornisce? Fino a che punto siamo creature dei nostri geni? Eldredge propone una visione alternativa, una descrizione del mondo naturale e del suo funzionamento in cui il sesso è interconnesso agli aspetti economici e culturali, oltre che alla riproduzione.

Luigi Luca Cavalli-Sforza
Editrice San Raffaele

Stephen Jay Gould
Harvard University Press

“Ontogeny recapitulates phylogeny” was Haeckel's answer—the wrong one—to the most vexing question of nineteenth-century biology: what is the relationship between individual development (ontogeny) and the evolution of species and lineages (phylogeny)? In this, the first major book on the subject in fifty years, Stephen Jay Gould documents the history of the idea of recapitulation from its first appearance among the pre-Socratics to its fall in the early twentieth century. Mr. Gould explores recapitulation as an idea that intrigued politicians and theologians as well as scientists. He shows that Haeckel's hypothesis—that human fetuses with gill slits are, literally, tiny fish, exact replicas of their water-breathing ancestors—had an influence that extended beyond biology into education, criminology, psychoanalysis (Freud and Jung were devout recapitulationists), and racism. The theory of recapitulation, Gould argues, finally collapsed not from the weight of contrary data, but because the rise of Mendelian genetics rendered it untenable. Turning to modern concepts, Gould demonstrates that, even though the whole subject of parallels between ontogeny and phylogeny fell into disrepute, it is still one of the great themes of evolutionary biology. Heterochrony—changes in developmental timing, producing parallels between ontogeny and phylogeny—is shown to be crucial to an understanding of gene regulation, the key to any rapprochement between molecular and evolutionary biology. Gould argues that the primary evolutionary value of heterochrony may lie in immediate ecological advantages for slow or rapid maturation, rather than in long-term changes of form, as all previous theories proclaimed. Neoteny—the opposite of recapitulation—is shown to be the most important determinant of human evolution. We have evolved by retaining the juvenile characters of our ancestors and have achieved both behavioral flexibility and our characteristic morphology thereby (large brains by prolonged retention of rapid fetal growth rates, for example). Gould concludes that “there may be nothing new under the sun, but permutation of the old within complex systems can do wonders. As biologists, we deal directly with the kind of material complexity that confers an unbounded potential upon simple, continuous changes in underlying processes. This is the chief joy of our science.”