Viaggio lungo la via della seta (2 Volumi)

Egeria
Edizioni Paoline

Testo di grande valore curato da E. Giannarelli, il Diario di viaggio, di Egeria, è il primo racconto di un pellegrinaggio in Terra Santa. Egeria, nobile vedova del IV secolo, è una pellegrina che non si accontenta di vedere, ma è tutta protesa alla ricerca dei particolari che hanno riscontro nelle sacre Scritture. Pagine cariche di suggestione, scritte con una sensibilità tipicamente femminile, capaci ancor oggi di stupire e affascinare.

Robert Bryon
Ed. Valentino Bompiani

Dominique Vivant Denon, Richard de Saint-Non
Società editrice Storia di Napoli, del Mezzogiorno continentale e della Sicilia

Thomas Coryat
Longanesi & C.

Silvia Ronchey, Tommaso Braccini
Einaudi

Le voci di centocinquanta testimoni, tra poeti, viaggiatori, filosofi, esploratori, eruditi, pellegrini, avventurieri di ogni nazionalità ed epoca, accostate come in un mosaico variegato e scintillante, compongono l'eterno "romanzo" di Costantinopoli. Da Procopio a Le Corbusier, da Paolo Silenziario a Mandel'stam, da Psello a Dos Passos, da Anna Comnena a Flaubert, da Ibn Battuta a Gide, da Gilles a Loti, da Grelot a Melville, da Andersen a Cocteau, da Chateaubriand a Fermor, da De Amicis a Mark Twain, da Byron a Yeats, da Nerval a Pamuk, narrazioni e descrizioni si snodano attraverso la Roma d'Oriente in dieci percorsi: un inconsueto itinerario topografico che è anche un viaggio nel tempo e nei segreti di un'eredità storica, artistica e culturale, quella bizantina. Ogni percorso è illustrato da una mappa-itinerario e da un'introduzione scientifico-narrativa ai monumenti e ai luoghi, che fornisce anche indicazioni precise per rintracciarli nel "labirinto" dell'antica Città. Un breve apparato di note, un'indispensabile quanto aggiornata bibliografia e un supplemento biografico con i profili di tutti gli autori convocati completano il volume, corredato inoltre da piú di centocinquanta immagini tra disegni, incisioni, foto d'epoca e mappe.

Lorenzo Franchini
A.CAR. edizioni

16 dicembre del 2005: dopo un avventuroso viaggio di oltre 4.500 chilometri una singolare spedizione raggiunge Ushuaia, la città più australe del mondo, all'estremo sud della Tierra del Fuego. Di ventiquattro Vespa partite da Buenos Aires solo ventidue riescono nell'impresa di attraversare la Pampa e la Patagonia lungo la Cuarenta, "spina dorsale" dell'Argentina, una secolare strada in terra battuta che si snoda ai piedi delle Ande e che, ancora oggi, rappresenta una vera e propria sfida per chi vi si avventura: la leggendaria Ruta 40. Una sfida a bordo di un fuoristrada, una follia in sella a delle Vespa. Una storia vera. La cronaca on the road della straordinaria esperienza vissuta dall'autore insieme a un gruppo di persone normali, improbabili "raider patagonici" che nella vita sono artigiani, meccanici, impiegati, padri di famiglia, studenti. Un viaggio ricco di imprevisti, a volte drammatici, narrati col trasporto di chi li ha vissuti in prima persona da cui trapela la determinazione di chi ha saputo arrivare fino in fondo. Il racconto è punteggiato da diversi aneddoti, anche umoristici, ed è arricchito da ricordi, approfondimenti storici e spunti di riflessione da cui traspare lo stato d'animo dell'autore e dei suoi compagni.

Ambrogio Bembo
Edizioni dell'Orso

"L'esistenza di una relazione manoscritta del viaggio che dal 1671 al 1675 portò Ambrogio Bembo a visitare diversi paesi dell'Asia era ben nota agli studiosi di letteratura odoporica e di cultura veneziana, ma di essa si conoscevano solo poche pagine - e, tra queste, quelle riguardanti le antichità di Persia - che Jacopo Morelli aveva trascritte e pubblicate nel suo studio "Dissertazione intorno ad alcuni viaggiatori eruditi veneziani poco noti", Venezia 1803, 50-79 (ristampato in "Operette di Jacopo Morelli bibliotecario di San Marco", Venezia 1820, II, 85-123). Anzi a Morelli di questa relazione risultavano esistere due diversi manoscritti".

Catherine Donzel
Touring Club Italiano

Di porto in porto, di città in città, attraverso scenari di indescrivibile bellezza, il viaggiatore percorrerà tutti i luoghi simbolo di un'Asia mille volte sognata e trasfigurata dal mito. A guidarlo nell'incredibile trionfo di templi di giada, foreste di bambù, idoli di marmo, fumi d'incenso saranno Alexandra David-Néel, André Malraux, Pierre Loti, Marguerite Duras, Rudyard Kipling, E.M. Forster, Aldous Huxley, Jules Verne, Somerset Maugham... e molti altri scrittori, poeti, filosofi. La ricchisima selezione di preziose fotografie d'epoca, alternate a reportage contemporanei, rivelerà la straordinaria bellezza del tanto sognato Oriente. Con alcuni facsimili di biglietti, depliant, cartoline d'epoca inseriti all'interno del volume.

Tahir Shah
Piemme

Il racconto di un incredibile tour da Calcutta a Madras, da Bangalore a Bombay, sulle tracce di saggi e di stregoni. Tra emozionanti duelli "all'ultimo miracolo", illusionisti immuni al veleno dei serpenti e altri che sanno trasformare l'acqua in benzina, Tahir Shah solleva il velo di molti sconcertanti e bizzarri miracoli dell'Oriente. E, con sguardo meravigliato e con disincanto, ci racconta l'India che neppure immaginavamo esistesse.

Giuseppe Ghisellini
Pellegrini Editore

Claudia Berton
Prospettiva Editrice

Pavel Muratov
Adelphi Edizioni

Da Puskin a Mandel'stam a Brodskij, la letteratura russa ha continuato a sognare, evocare, scoprire l'Italia. E nessuno meglio di Pavel Muratov - che vi giunge nel 1907, subito avvertendo un «turbamento dello spirito, dolce fino al malessere», e fra il 1911 e il 1912 pubblica, con enorme successo, «Immagini dell'Italia» - può svelarci le ragioni di questa «italomania». A Venezia, spiega, «noi beviamo il vino dell'oblio ... Tutto quanto è rimasto alle nostre spalle, tutta la nostra vita precedente diviene un fardello leggero». E gli artefici del Rinascimento gli appaiono «semidei», «eroi del mito», un antidoto all'«accidia della vita russa», a Dostoevskij e Tolstoj. Non a caso nel 1923, invitato a Roma per una serie di conferenze, lascerà per sempre la Russia. «Apparteneva a quella schiera di scrittori come Ruskin e Walter Pater,» ricorda l'amico Sciltian «e aveva più sensibilità e talento di Berenson». Ma non è la sconfinata cultura che apprezzavano Savinio e De Chirico, De Pisis e Longhi a rendere, ancor oggi, la lettura di Muratov una rivelazione. Né l'influsso di Pater, Stendhal e Gogol'. Semmai, il suo procedere per folgorazioni lungo un pellegrinaggio che diventa «ricerca delle proprie radici spirituali» (Petrowskaja); la sua capacità di trasmetterci «la vita» delle opere d'arte; lo sfavillio delle ecfrasi e l'incanto di una lingua in virtù della quale una guida si trasforma in un «libro poema»; l'inclinazione a restituire atmosfere ed epoche attraverso la letteratura: da Casanova alla «Divina Commedia», da Gozzi a Webster, miracolosamente prossimo alla «saggezza algida e scettica» del Cinquecento.