L'ideale non è Mondadori - La piccola editoria tra colossi, avventurieri e grandi firme

Luisa Rotondi Secchi Tarugi
Nuovi Orizzonti

Camilla Barbesti
Tralerighe

Un'insolita lettura di Fenoglio che completa la figura di uno dei massimi autori del dopoguerra italiano.

Claudio Marazzini
Carocci editore

L'Italia non è stata l'unica nazione europea in cui si è svolto un dibattito sulla lingua. Ma è quella in cui tali discussioni sono state più ricche, durature, vivaci e interessanti. Perché, oltre a determinare il canone linguistico, le linee portanti del "buon gusto" e a decidere della legittimità di una letteratura di livello "alto" che reggesse il confronto con la tradizione latina, la "questione della lingua" ha rappresentato il tramite per il quale alcune città (in primo luogo Firenze) hanno tentato di affermare la propria egemonia civile e culturale o alcuni autori il proprio successo rispetto ad altri.

Giampaolo Dossena
Sugar Editore

AA.VV.
Istituto della Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni Treccani

AA.VV.
Istituto della Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni Treccani

AA.VV.
Istituto della Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni Treccani

AA.VV.
Istituto della Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni Treccani

Ferdinando Neri
Chiantore

Francesco De Sanctis
Editori Laterza

Roberto Forcella
Fondazione Leonardo per la cultura italiana

Paolo Vinassa de Regny
Guaraldi Editore

Ecco l'opera di cui Giovanni Papini auspicava la pubblicazione. In essa ci si introduce in uno degli aspetti più a torto trascurati, ma più caratteristici del pensiero dell'Alighieri: la viva tradizione Pitagorica. Il simbolismo magico del numero, in relazione alla struttura del poema e alla molteplice ricchezza del suo signi cato. La costruzione quindi della Divina Commedia diventa geometrica, legata al numero nella sua perfetta armonia, proprio come la musica. Il primo ad avere queste intuizioni sulla Divina Commedia fu Ugo Foscolo. Sentiva che il poema Dantesco era una grandiosa profezia esposta in un sistema occulto. Ma al Foscolo, come al Pascoli e a tanti altri mancava la preparazione per far luce sul mistero numeristico del Poema.